Lumière du Monde (2025)

Deux enfants, Jean et son frère aîné, Jacques, écoutent leur mère Salomé leur parler de la venue prochaine d'un Messie envoyé par Dieu pour libérer son peuple des ténèbres, mais leur père Zébédée reste sceptique. Au même moment, le père de leurs petits voisins Pierre et André est arrêté par les Romains, qui occupent alors la région. La famille se désole de ne rien pouvoir faire. Jean s'inquiète, se demandant si le Messie est bien réel, mais sa mère le rassure en lui disant que le Messie viendra bien et qu'il sera la "Lumière du monde". Quelques années plus tard, Jean est devenu adolescent, et lui et son frère aident leur père, qui est pêcheur. Un jour, Matthieu, le collecteur d'impôts, vient chez eux pour percevoir les taxes pour les Romains. Comme Jean est trop jeune pour pêcher, il est envoyé au marché vendre du poisson, afin de rapporter la monnaie à Matthieu. Au marché, Jean rencontre un charpentier, avant de se faire arrêter par un centurion romain. Il parvient à s'enfuir, mais perd presque toute sa monnaie dans le désordre. Lorsque Jean revient avec une seule pièce, Matthieu exige que la famille paie le double dans trois jours, sinon, Zébédée sera jeté en prison. Jean décide d'aller chercher son voisin André, pécheur lui aussi, qui est au bord du Jourdain pour écouter un certain Baptiste, qui baptise dans le fleuve. Une fois près du Jourdain, Jean rencontre le Baptiste, qui vole leur miel à des abeilles et mange des sauterelles. Ce dernier lui révèle que le Messie est déjà là et que son nom est Jésus de Nazareth. Jean trouve alors André, qui est convaincu, comme le Baptiste, que le Messie est déjà parmi eux. Plus tard dans la soirée, sur les conseils du Baptiste, André et Jean assistent à des noces à Cana, où ils espèrent rencontrer Jésus. Alors qu'il est à sa recherche, Jean croise de nouveau le charpentier rencontré au marché. Tous deux discutent, et Jean apprend qu'il s'agit de Jésus. Il fait aussi la connaissance de Marie, la mère de son nouvel ami. Comme il n'y a plus de vin pour le banquet, Jésus, à la demande de sa mère, accomplit un miracle en changeant l'eau en vin. André est désormais convaincu que Jésus est le Messie annoncé. Voyant l'air intrigué de Jean, Marie lui confirme qu'elle savait depuis toujours qui était son Fils, et lui raconte la Nativité. Le lendemain matin, Jean et André mènent Jésus auprès de Zébédée, lui assurant qu'il peut les aider pour la pêche. Zébédée est d'abord suspicieux, mais la pêche se révèle miraculeuse : il y a tant de poissons que la barque en est pleine, leur permettant ainsi de payer l'impôt. Jean et Jacques, ainsi qu'André et son frère Pierre, décident de suivre Jésus. Malgré une certaine réticence initiale, Zébédée finit par céder à la prière de son fils, et accepte de le laisser partir. Ils sont alors rejoints par d'autres disciples, dont Simon le Zélote et Judas Iscariote. Arrive alors Marie-Madeleine, une jeune femme possédée, que Jésus guérit : comprenant qu'il est le Messie, elle décide de le suivre. Par la suite, Jésus enseigne à Capharnaüm. Beaucoup de malades viennent le voir pour qu'il les guérisse. Parmi eux, un paralytique qui ne peut pas entrer dans la maison où se trouve Jésus, en raison de la foule. Sur les conseils de Jean, ses amis le font passer par le toit. Jésus lui pardonne ses péchés, ce qui scandalise les Pharisiens, car seul Dieu peut pardonner. Ensuite, Jésus guérit le malade, qui, comprenant qu'il se trouve en face du Messie, lui saute au cou, bouleversé, avant de sortir de la maison, sous le regard estomaqué des Pharisiens. Au même moment, Jean, qui se trouvait toujours sur le toit, est retrouvé par le centurion romain qui avait tenté de l'arrêter au marché. S'ensuit une course-poursuite sur les toits, au terme de laquelle le centurion arrête Jean et lui ordonne de le mener à Jésus. Une fois près de Jésus, le centurion lui confie que son serviteur est très malade et le supplie de le guérir. Admiratif devant la foi du centurion, Jésus guérit son serviteur à distance, par une simple parole, sans même se rendre sur place. Après le départ du centurion, les disciples de Jésus se scandalisent du fait qu'il ait aidé un ennemi, mais Jésus leur explique, à travers la parabole du Bon Samaritain, qu'il faut aimer ses ennemis, et que l'amour de Dieu et l'amour du prochain sont indissociables. Jean, qui avait jusqu'alors gardé rancune à Matthieu, se réconcilie avec lui, et Matthieu devient un disciple de Jésus. Jésus commence alors à enseigner les foules. Il accomplit aussi d'autres miracles, comme la multiplication des pains. Une nuit, le pharisien Nicodème vient discuter avec lui. Les autres Pharisiens complotent avec le Grand Prêtre Caïphe pour se débarrasser de Jésus. Mais Nicodème, persuadé que Jésus est un homme juste, refuse de se mêler aux complots purement politiques de Caïphe. Jean-Baptiste est arrêté, puis exécuté. Profondément affecté par sa mort, Jésus se souvient de son baptême par Jean dans le Jourdain, lors duquel l'Esprit-Saint est descendu sur lui comme une colombe, et Dieu le Père l'a reconnu publiquement comme étant "son Fils bien-aimé". Au même moment, les soldats du temple viennent arrêter Jésus. Ce dernier reste sur place, mais ordonne à ses disciples de s'enfuir en barque. Mais ils sont pris dans une tempête. Plus tard dans la nuit, Jésus les rejoint en marchant sur l'eau et invite Pierre à le rejoindre. Cependant, Pierre, pris de peur, commence à couler, mais Jésus le sauve in extremis. Les disciples reconnaissent alors Jésus comme le Fils de Dieu. Jésus leur annonce alors qu'il doit se rendre à Jérusalem. Mais, alors que les disciples imaginent pour Jésus une royauté triomphante et inébranlable qui lui permettrait d'anéantir leurs ennemis (en particulier les Romains), Jésus, de son côté, semble accablé par le poids d'un fardeau secret, conscient qu'une tragédie va bientôt avoir lieu. Bouleversé, il prie son Père de protéger ses disciples. Jésus entre triomphalement à Jérusalem, acclamé par la foule. Il guérit le pharisien Joseph d'Arimathie, qui était aveugle, et ce dernier le reconnaît comme le Messie. Lors de la Cène, Jésus tend une bouchée de pain à Judas en lui ordonnant d'accomplir rapidement son dessein. Judas sort de la salle. Après quoi Jésus annonce à ses disciples qu'il va s'offrir à son Père en paiement parfait pour les fautes des hommes, ce que personne ne comprend. Après quoi il institue l'Eucharistie, partageant le pain et le vin en disant que c'est son corps et son sang. Il annonce aux apôtres que l'un d'eux va le trahir, et prédit à Pierre qu'il le reniera trois fois, malgré les vives protestations de ce dernier. Jésus leur fait alors son testament, leur commandant de s'aimer les uns les autres comme il les a aimés, et annonce qu'il va beaucoup souffrir de la main des grands prêtres et des Romains, qui le maltraiteront, se moqueront de lui et le tueront. Les disciples sont horrifiés, mais Jésus leur impose silence. Jésus et ses disciples se rendent ensuite à Gethsémani, près de la ville. Sur le chemin, Jean aperçoit, dans une rue voisine, quelqu'un marchander avec les Pharisiens, sans pouvoir distinguer de qui il s'agit. Inquiet, il demande à Jésus pourquoi il ne cesse de parler de sa mort prochaine, et s'il va détruire les Romains. Jésus lui répond que non, et, devant le désarroi de Jean, lui explique que cela n'a jamais été sa mission : pour sauver les hommes des "ténèbres" qui sont entrées dans leurs cœurs après le péché originel, lui, Jésus, qui est de nature divine et n'a jamais péché, expie volontairement leurs fautes en mourant à leur place, accomplissant ainsi le sacrifice parfait et définitif. Jean est bouleversé et profondément déçu, mais Jésus lui demande d'avoir confiance en lui, insistant sur le fait que sa mort n'est pas la fin, mais le commencement. Les apôtres se sont endormis. Resté seul, Jésus, en proie à une grand'agonie, prie intensément. Il réveille ensuite ses disciples, leur disant que l'heure est venue. Au même moment, Judas arrive dans le jardin, suivi des gardes du temple, et Jésus est arrêté. Jean et Pierre le suivent dans la cour du palais de Caïphe. Alors que Jean observe le procès, Pierre renie Jésus trois fois, avant que le coq ne chante. Caïphe interroge Jésus sur son identité, lui demandant s'il est bien le Christ, le Fils de Dieu. Quand Jésus répond par l'affirmative, Caïphe le frappe, enragé, l'accusant de blasphème, et ordonne de le mener au gouverneur romain Ponce Pilate, pour qu'il le condamne à mort. En sortant du palais, Jésus jette un regard attristé sur Pierre, qui réalise sa faute et s'enfuit, en pleurs. Jésus est alors amené devant Pilate, qui l'interroge à son tour, mais ne voit aucune faute à lui reprocher. Il décide de le faire flageller avant de le relâcher. Jésus est donc battu et couronné d'épines, avant d'être présenté au peuple. Pilate leur donne le choix entre Jésus et le brigand Barabbas. Sous l'influence des Pharisiens, tous réclament la libération de Barabbas et la mort de Jésus par crucifixion. Horrifié, Jean tente d'intervenir, mais un centurion le retient. Jean clame que Jésus est bien le Messie, avant de supplier ce dernier de manifester sa royauté. Mais Jésus reste silencieux : il est alors emmené pour être crucifié, malgré les cris de désespoir de Jean. Le centurion (qui est celui dont Jésus avait guéri le serviteur) raccompagne Jean dans la rue et lui conseille de rentrer chez lui. Mais Jean décide de rester : il voit Jésus porter sa croix sur la Via Dolorosa, hué par la foule. Nicodème, pris de compassion, essuie le visage de Jésus alors que ce dernier tombe sous le poids de sa croix. Jean croise alors Marie et Marie-Madeleine, et Marie lui explique qu'elle savait que cela arriverait : peu après la naissance de Jésus, elle avait reçu une prédiction selon laquelle un glaive transpercerait son âme de douleur. Jésus est crucifié sur le mont Golgotha, entre deux larrons. Il demande pourtant à son Père de pardonner à ses bourreaux. Jean, Marie et Marie-Madeleine se tiennent au pied de la croix. L'un des deux larrons, furieux, met Jésus au défi de se sauver et de les sauver aussi, s'il est le Fils de Dieu. Mais l'autre lui ordonne de laisser Jésus tranquille, car il n'a rien fait de mal, avant de demander à Jésus de se souvenir de lui quand il viendra dans son royaume. Jésus lui promet qu'il sera avec lui au Paradis le jour même. Soudain, les ténèbres recouvrent la terre : seule la croix de Jésus est baignée de lumière. Jésus jette un dernier regard souffrant à ses amis, avant d'expirer. À sa mort, une goutte de son sang tombe à terre, déclenchant un tremblement de terre. Le palais de Pilate et le temple sont ébranlés, à moitié détruits. Jean et Marie se jettent dans les bras l'un de l'autre, en pleurs. Jésus est descendu de la croix et remis à sa mère. Le centurion reconnaît Jésus comme étant le Fils de Dieu. Nicodème et Joseph d'Arimathie arrivent, et Joseph propose d'offrir son tombeau de famille pour enterrer Jésus. Marie, touchée, les remercie, et Jésus est mis au tombeau par les deux Pharisiens. Jean et Jacques rentrent chez eux, désespérés. Trois jours plus tard, Marie-Madeleine découvre le tombeau de Jésus vide. Jean, Jacques, Pierre et André sont en train de pêcher, mais la pêche n'est pas bonne. Un homme apparaît au loin sur la plage, et leur conseille de jeter les filets de l'autre côté de la barque. Jean reconnaît alors Jésus, ressuscité. La pêche, comme prévu, est de nouveau miraculeuse. Les quatre apôtres rejoignent vite le rivage, et Jean, fou de joie, se jette dans les bras de Jésus. Pierre, repentant, demande pardon à Jésus de l'avoir renié, et Jésus lui pardonne. Après quoi Jésus dit adieu à ses disciples et monte au Ciel, non sans leur promettre néanmoins qu'il sera toujours avec eux. Jean, qui a pleinement compris à présent que la mission de Jésus était de sauver les hommes du péché par sa victoire sur la mort, fait un résumé de l'histoire du Salut et définit Jésus comme étant la "Lumière du monde", reprenant les mots de sa mère Salomé. Zébédée, le père de Jean, décide alors d'avoir la foi lui aussi, et tous deux prient ensemble.